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章鱼丸章鱼彩票-原创清朝入关是内战,那么抗清将领仍是不是民族英雄?

admin 2019-09-27 289人围观 ,发现0个评论

努尔哈赤“后金汗国”、皇太极的“清帝国”和明朝的战争,从中国大历史的高度,当然是从奴隶制发端的边疆胡族政权,和汉人中原王朝的内战,这确实不假。但从明末当时来看,则是叛国者建立的新国度,对代表当时华夏的明王朝的侵略战争。

后金大汗:努尔哈赤

“中国”一词原意,指华夏民族发源的中原地区。自古以来,中国皆是占据中原之地的华夏王朝的代称。

【中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。】——《春秋左传正义》

宋朝人,就称自己为“中国”、宋朝国民为“中国人”。明朝人同样称自己为“中国”、明朝国民为“中国人”。

历史上的大唐王朝也好,大宋王朝也好,大明王朝也罢,从来并非是真正“一个国家一个民族”的单一民族国家,而正和我们现今一样,同样是汉人为主体民族的多民族国家。

党项人府州折家,为大宋王朝镇守边疆,苦战同族建立的西夏国百年,大批蒙古“达官”长年为大明抵御瓦剌鞑靼等北虏立功,因此,他们就是认同华夏文明、为华夏王朝而战的古代优秀爱国者,爱的不止是汉人的大宋大明,亦可说是华夏的大宋大明,中国的大宋大明。

同样,包括女真各部族的整个中国东北地区,是辽东都指挥使司和奴儿干都司管辖的广大土地,在当时也是无可争议的明王朝代表的“中国”领土,根本不是如清朝遗老遗少吹嘘的那样,是什么满清入关带给中国的“嫁妆”。

从明章鱼丸章鱼彩票-原创清朝入关是内战,那么抗清将领仍是不是民族英雄?朝永乐年间起,建州女真部就是明朝的羁縻土司,其首领世袭明朝建州卫、建州左卫、建州右卫等三卫都指挥使的职务,归辽东都指挥使司统辖。这些人受明朝朝廷册封,领奉诰印、受高洋冠带袭衣,晋升官爵、更换文书,迁徙住牧,都须呈报明廷批准,其军队听从明廷征调;各级首领每年都要到京师朝贡。

努尔哈赤起兵反明前,不但是明朝建州左卫都指挥使,而且深得当时辽东总兵李成梁信赖,当了几十年明朝边军的军官,官居明朝二品龙虎将军的要职,还曾多次到北京朝贡。这个时候的大明帝国建州左卫都指挥使、二品龙虎将军努尔哈赤,当然谁都不能否认他古代中国人的身份。

然而,当努尔哈赤起兵反明的性质,绝不止是如一千年前的安禄山起兵反唐一般,只是中华帝国边疆的胡族武人,怀着狼子野心,率领边军谋叛,发动的对中原华夏王朝的叛乱。因为努尔哈赤宣布独立后,建立了自外于中华的“后金汗国”。他的子孙建立清王朝后,更大肆删改明朝史书,将其祖先为明朝臣属长达二百余年的事实抹杀,完全以自外于明朝的外国自居。

而且,努尔哈赤和皇太极父子大力推行了民族隔离性质的八旗制,裹挟了辽东女真人、蒙古人和部分归降汉人,组建了“八旗”,统称“旗人”,逐渐形成了一个新生民族"满洲族",和明王朝的民众相区别,因此,使得这场明清战争的主要性质,同时兼有建州女真部为核心的八旗部族("满洲族"),对汉民族这个大明王朝主体民族的民族战争的性质。

满清皇帝:皇太极

作为一个叛国者,此后一直到努尔哈赤死亡为止,他的自我认知都是“后金国大汗”,对真正能代表“古代中国”的明王朝和汉人更充满敌视心态,甚至大肆屠杀了后金国境内的几十万上百万汉人。

而且,努尔哈赤时代的后金汗国,并没有任何如汉化后的鲜卑北魏政权那样,自认为是华夏王朝继承者或者说“中国”的认知,而是一心要割据辽东关外,建立一个和代表“中国”的明王朝对立的新国家。

因此,这个刽子手和叛国者,也绝不能再被认为是古代意义上的“中国人”,而仅仅只是“现代中国境内的古代历史人物”。

因此,明朝末年众多抗清将领,浴血奋战至死方休,坚决反对这样一个叛国者建立的黑暗国度,悍然发动的对古代中国的侵略战争,坚决捍卫先进的华夏文明,当然是毫无疑问、不容质疑的中华民族英雄。

  • 愿吾辽人,无忘孙承宗;愿吾冀人,无忘卢象升;愿吾晋人,无忘曹变蛟;
  • 愿吾苏人,无忘阎应元;愿吾沪人,无忘夏完淳;愿吾越人,无忘张煌言;
  • 愿吾桂人,无忘张同敞;愿吾楚人,无忘文安之;愿吾秦人,无忘李来亨;
  • 愿吾川人,无忘秦良玉;愿我闽人,无忘郑成功;愿吾章鱼丸章鱼彩票-原创清朝入关是内战,那么抗清将领仍是不是民族英雄?滇人,无忘李定国……
大明晋王:李定国

生则中华兮死则大明,寸丹为重兮七尺为轻,存天地兮千载,尽人世乎倥偬,晔晔其曜兮日月,慨慨其贞兮悼行。

明朝末年, 中华伟大思想巨人,船山先生王夫之,便通过其《读通鉴论》,成为自管仲、孔子之季,代代相承了三千年之久的华夏民族主义之集大成者。

船山先生:王夫之

船山先生其人,一生知行合一,处神州存亡之际,甘冒奇险奔波各地矢志反清,直到年逾花甲之龄,大明永历政权覆灭,李晋王归天,张苍水殉国时,方才避居湘西僻野,著述讲学。其逝世时,清兵入关已近半个世纪,却终身不曾剃发易服,对清廷多次招揽严辞以拒,自诩“清风有意难留我,明月无心自照人”,无论学问人品,皆独步后世数百年。

船山先生倡导实学,开启了对近现代中国影响巨大的湖湘学派,湖南诸多近现代史名人包括开国伟人在内,无不深受其影响。而现行唯物史观教材中,同样称颂他是唯物主义的大哲学家,满篇赞誉之辞。

船山先生思想的一大历史贡献,便是重倡了孔子的【夷狄之有君,不如诸夏之无也】,强调华夷之章鱼丸章鱼彩票-原创清朝入关是内战,那么抗清将领仍是不是民族英雄?别远远高于君臣之义,在夷狄乱华之世,天下之大防者二:华夏即君子、夷狄即小人;而绝不能「以一时之君臣,废古今夷夏之通义」「中国可禅,可继,可革,而不可使夷类间之」。

王夫之《读通鉴论》 :【华章鱼丸章鱼彩票-原创清朝入关是内战,那么抗清将领仍是不是民族英雄?夏之於夷狄,骸窍均也,聚析均也,而不能绝乎夷狄。所以然者何也?人不自畛以绝物,则天维裂矣。华夏不自畛以绝夷,则地维裂矣。天地制人以畛,人不能自畛以绝其党,则人维裂矣。】 【夷夏者,义之犹严者。不以一时之君臣,废古今夷夏之通义也。败类之儒,鬻道统于夷狄盗贼而使窃。岂不知中国可禅、可继、可革!而不可使夷类间之。】

同时章鱼丸章鱼彩票-原创清朝入关是内战,那么抗清将领仍是不是民族英雄?,船山先生一针见血,评价历史上那些胡族君主的尊儒倡礼,不过是装模作样收揽人心,“鬻道统以教之窃”,自欺欺人更复欺天之举,深刻揭露了从刘渊石勒们,一直到康熙帝乾隆帝等胡族统治者的反动本质,及其总能得志一时、终必灭亡的必然结局;更成为辛亥革命推翻满清,光复华夏的思想之源。

章太炎:【船山学说为民族光复之源,近代倡义诸公,皆闻风而起者,水源木本,瑞在于斯。】

纵观汉唐宋明各朝,华夏文明皆是当时世界最高度发达的文明,物产丰盛,衣饰精美,文华风物,地灵人杰,诸子典籍,诗词文章,礼仪冠裳,延绵千载,灿烂辉煌。

我华夏历代先烈,为了抵御胡族侵略者的屠杀与奴役,为了维护当时世界最先进的文明,与之坚决抗争,至死不休。 无论是千古流芳的岳武穆、文天祥、李定国,还是那成千上万没来得及留下名姓的普通士卒,正是在这些英雄抗御敌虏过程中,不断地为华夏民族增添一篇又一篇壮丽华章。

自《满江红》《正气歌》一脉相承的中华爱国主义,便是这些千古英雄的爱国精神和民族气节,是他们精魂所凝、血魄所融,世世代代激励着华夏民族魂魄,震撼着华夏民族心灵,鞭策着后世华夏子孙,也必为中华儿女推崇一直到时光尽头。

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